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甲骨文手托着书是什么字?
典,会意字。殷墟甲骨文是双手捧书(简册)置于基架( 丌 )上,表示祭告神灵的隆重仪式之意。造字本义当为捧重大文书祭告神灵的仪式。
《说文解字·丌部》:“典,五帝之书也。从册在开上,尊阁之也。庄都说:‘典,大册也。’”这种解释为引申义。
金文简省。小篆整齐化。隶变后楷书写作“典”。
明朝有哪些冷知识?
万历六年{1578}慈宁宫迎来一位新主,嘉靖的儿媳万历皇帝《明神宗)的生母,李太后。
而此時的大明朝经过十年的努力,張居正的改革搭施起到明显的效果′國家的粮仓存粮也是夠支用十年的′由於张居正的权力太集中,万历皇帝反而闲的没事干。
一直临朝听政的李太后,对主持政局的宰相张居正說、″梦见九蓮菩萨给自己传颂真经,有段日子了,而自已的住所的花园里又生出许多的瑞蓮,看来菩萨显圣了″。
這位相爷只是会心的笑笑,装傻,不得已李太后用自己的私房钱做了一个简装修。
万历十四年,小皇帝也长大了{相爷去世多年}年七月,慈宁宫的青蓮又开,稍异{当令時,点缀绿波,日高日上,纳凉而凉逐之生,无風逸致′菡淡成花,一茎九苞}。
巧的是李太后又梦见″一身九手″的菩萨,在当年李太后的生日“千秋节″后,万历将宫中所藏>,吳道子的观音像取出,命画师們临摹,但要稍加改动成{自己母亲李太后}端庄美丽,恬靜自然融如一体,。
画成以后,发布天下。
现今的菩萨{不管你信不信}都长李太后的模样、。
謝謝悟空,,,,,,,啊啊终于
一、众所周知,朱元璋于至正二十一年(公元1631年)下令设立的宝源局是明代的铸币机构,但在事实上,宝源局还是元末明初最大的火铳生产机构。
二、朱元璋驾崩前,为了防止有人起兵造朱允炆的反,就给了“老成忠信,可托幼主”的驸马梅殷一道“敢有违大者,汝讨之”的遗诏和三十万大军,然而,朱棣率军逼近南京时,驻扎在淮安的梅殷却带着三十万大军隔岸观火。
三、明成祖朱棣登基后“狡兔死,走狗烹”为何没有上演?原因有二:
1、武将勋贵既是朱棣起家的唯一班底,又是朱棣登基后唯一可以信赖的势力;
2、朱棣给予了宦官集团“监军、专征、分镇诸大权”,形成了宦官集团制衡武将勋贵势力的局面。
四、明仁宗朱高炽驾崩的原因,《明仁宗实录》、《明史·仁宗本纪》皆是讳莫如深,后人根据史料中的蛛丝马迹给出了三种猜测:雷击、朱瞻基加害、纵欲过度。
五、正统十四年,大明其实是四线作战:征麓川、平苗乱、剿邓茂七、抵御瓦剌四路进犯。
六、土木堡之变发生之前,明英宗朱祁镇统帅的大军刚出京师就被紧张、不安、恐惧所弥漫,以至于大军行进至距离京师不远的猫儿庄时居然发生了营啸。
七、土木堡之变后,明代武将勋贵势力为何再也“站不起来了”?
1、青黄不接;
大明酒神曾棨
这老兄是永乐二年的状元,要说这货的状元其实有点名不副实,因为那年本来是打算取刘子钦的,但是刘子钦这孩子有点装大尾巴狼,得罪了主考解缙,解缙提前把考题泄露给曾棨,他才当上状元。
曾棨这人学问不错,是《永乐大典》的修撰之一,但也不是个死读书的,喝酒吹逼样样精通,堪称复合型人才。永乐五年左右的时候,交趾遣使入贡,不晓得是不是故意给大明找别扭,他们的正副使竟然也是喝酒吹逼的好手。
入朝以后这哥俩成天拉着礼部官员撸串,喝躺下10几个陪酒的朝臣,搞得这帮官员苦不堪言,见到这俩酒蒙子都绕着走。没人陪喝酒的日子自然不好过,本着请将不如激将的原则,这俩作死的二货开始宣称大明一个能喝的都没有。
偏偏这事儿还穿到朱棣耳朵里去了,我们都知道永乐大帝是军伍出身,典型土流氓性格,输啥不能输阵,丢啥不能丢人。这么卡脸的情况自然让他非常不爽,于是在朝堂上问谁帮朕摆平那俩***。
这时候曾棨站出来了:“陛下,要不.....我去?”
朱棣:“你酒量多大?”
曾棨:“em......喝那俩傻货还用出全力啊?陛下等好消息吧!”
就这样,曾棨跑去找两个使臣喝酒,一个人陪两个喝,用碗!而且喝的极其凶残,大抵劝酒词都是“初次见面走一个”,“再次见面走一个”,“第三次见面走一个”这类不过脑子的词儿,从晚饭一直喝到了凌晨天都快亮了。
最后俩使臣被他彻底喝懵逼了,口喷长箭,人事不省,这哥们正好收拾收拾没耽误上朝复命。涨了面子的朱棣非常高兴,声称曾棨不但是文状元,还是酒状元,总之我大明就是牛XX云云。
正德皇帝这人办事不太靠谱,偏偏好奇心又重,他特别喜欢听别人讲神神叨叨的故事。在当时能把这些故事讲出水平的当然是僧道之类的法师,所以天天缠着这些人讲轮回的故事,立志当一名优秀的法师。
明朝有很多冷知识,以下是我知道的一些:
1,明仁宗朱高炽是被他的其中一个老婆郭贵妃毒死的。
2,明英宗朱祁镇是***。
3,明朝后宫有徽号的第一人是明英宗朱祁镇的母亲孙贵妃,也就是电视剧《大明风华》中的孙若薇。
4,明太祖朱元璋的二儿子朱樉是被毒死的。
5,襄垣王朱成鍨,在位八十四年,年九十二,明朝宗室之中寿命最长的。
6,楚王府宗室有一对双胞胎,朱华奎和朱华壁,而且是遗腹子。
7,于谦有一个粉丝,是兵部的侍郎顼文曜,经常和于谦往来,谄媚迎合他。
山东的寺庙,你去过几座?印象最深的是哪一座?
佛教大约在公元一世纪左右传入山东境内,魏晋南北朝时期初盛,各地相继建造起富有民族特色的寺庙、佛塔和石窟造像等。隋唐时期佛教鼎盛,泰山一带成为山东佛教文化的中心,至清末时佛教寺庙锐减。那么目前山东省人气最高的佛教寺庙都有哪些呢?
济南神通寺
第八名: 济南神通寺。神通寺位于济南市历城区柳埠镇,门票30元。神通寺始建于东晋初期,为朗公和尚所建,兴盛于隋唐,毁于清末。这里曾经是山东佛教的发源地,现在只留下了当年神通寺的遗址,还能看到柱础,石碑,还有一处唐代长方形的础台。现在的新神通寺是1999年重新修建的仿唐寺院,有两进院落。从二进院东侧门可去著名的四门塔,著名的景观还有墓塔林中的龙虎塔,山崖下的千佛崖等。
潍坊龙兴寺
第七名:青州龙兴寺。龙兴寺位于潍坊市青州市,门票免费。龙兴寺始建于北魏时期,是唐宋王朝的***甲等寺院,当时全国著名的寺院之一,明代初被毁。1996年在龙兴寺遗址出土了北魏至北宋时期的各类佛教造像400余尊,该发现被列为当年中国十大考古发现之首,轰动了国内外。现在的龙兴寺是2006年重建的唐代风格的寺庙,建筑雕梁画栋,殿宇巍峨,总占地面积约300多亩。
聊城海会寺
第六名:聊城海会寺。海会寺位于山东聊城市阳谷县阿城镇南街,是一个2A级景区,门票10元。海会寺始建于清康熙年间,后经乾隆和光绪年间的两次扩建,形成了殿宇巍峨、楼阁连亘的清代典型的古建筑群,寺院现存殿宇81间,是华北五大寺院之一。
淄博正觉寺
第五名:淄博正觉寺。淄博正觉寺位于淄博市博山区莲花山,门票免费。正觉寺始建于东晋,宋金年间重修,距今已有1600多年历史。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师于此出家,禅宗三祖僧璨***、四祖道信***曾在此修行,是佛教历史上起过重要作用的祖师道场,后被损毁。现在的正觉寺是2002年开始在原正觉寺遗址上重新修建的。
德州海岛金山寺
在曲阜师范大学读书时就去过孔庙、孔府,好像是联票,孔林都没去,学生穷嘛,还有就是国庆放***去过泰山,好歹算没落下遗憾,差不多20年过去了,还记得去过孔庙,太壮观,回味无穷!
曲阜孔庙,位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处,是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。始建于鲁哀公十七年(前478年),历代增修扩建。
曲阜孔庙以孔子故居为庙,岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号,孔庙的规模也越来越大,成为全国规模最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的,占地327亩,前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等464间。四周围以红墙,四角配以角楼,是仿北京故宫样式修建的。与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。
曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”。1961年,***院把“三孔”列为全国重点文物保护单位;1994年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产” 。现为国家AAAAA级景区,与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群;[2]与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大庙。
上点当年的老照片来给大家一起回味下:
曲阜师范大学门口留影
大家好,我是一个旅游爱好者,喜欢和热爱旅游,每个地方的风土人情都在不同的特点,旅游能带给人们一种舒适和放归自然的心情,偶尔旅游能够给百忙的生活中增添色彩舒缓心情,对于旅游方面的问题我有些独特的见解,希望你们喜欢:
山东是一个文化人口大省,但是说实话因为是受儒家文化影响比较深,所以山东的佛教文化,可能与其他地区有所差距,寺庙整体的规模可能也没有其他地区的大。
作者去过的寺庙有济南的兴国禅寺,这个寺庙位于济南千佛山上,据说兴建于隋朝,可谓是历史悠久,在济南,每逢重阳节,登高望远的时候,很多济南人就会来到这里进庙拜佛。
青岛湛山寺,是青岛市区唯一一座佛教寺庙。湛山寺是中国最年轻的名刹之一。1934年动工,1945年竣工。规模较大,占地面积约23亩,门前的一对石狮子,据说是明朝遗存。寺内格局为中国传统佛教寺庙的样子,寺前为放生用的莲花池,其中有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、钟楼、鼓楼、客舍、藏经楼。寺后东侧小山有八角七级砖塔,高耸入云。寺院东西北三面环山,南对黄海,如同坐在沙发上看海,占尽风水之先。“湛山清梵”为青岛十景之一。
最后说下作者家附近的泰山普照寺,普照寺是唐宋时期的古刹,在金代,明朝多次修缮,普照寺位于泰山南麓的凌汉峰下。峰峦环抱,翠柏掩映亭殿楼阁,气象峥嵘。清人有“门前几曲流水,寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续,山光云影玲珑”的赞咏。原先寺庙中有一颗活了1600多年的六朝古松,但遗憾的是在2010年,因为多方面原因,这颗六朝古松已经死亡了
鹿野书院,前来作答。
作为一个山东人,其实特别想告诉你。山东的寺院远不如河南,陕西以及东北三省的寺院多。或许是因为老子是山东人,有一种说法是山东是道教发源地的缘故。比如蓬莱仙山,比如烟台的昆嵛山,据说丘处机曾在昆嵛山修行。
其实我个人比较喜欢摆放寺院,因为寺院的文化,历史,其实就是我们中华民族文化发展的一个缩影,所以闲暇时也曾去过几座寺院。
这是元大德五年建立的一座寺院,院中有一棵巨大的槐树,如今长到了已经几人合抱的样子。去寺庙祈福的人都喜欢把红绳系在上面。
前几年的时候,国露寺重新整修了一遍,也来了不少高僧大德,每逢佛诞日都十分热闹。很多人喜欢跟着高僧一起诵经,也喜欢送一些米粮过去。
严格来说这不是寺庙,但大佛的体内就是佛堂,里面不光有高僧舍利,还有不少佛宝在其中。据说这是世界上最大的铜铸佛,站在台阶下仰望大佛,真的是十分震撼,
据说台阶也是十分有讲究的,每登一阶,就消除一份罪孽,到达佛前,就可以许愿了。心诚则灵。
据说是为了纪念法海***而建立的寺庙。当时时间不过,匆匆路过。但记忆犹新的是,当时是秋天,法海寺附近树叶都变成了金色,十分好看。
这也是历史十分悠久的寺院了,差不多要1700年左右。去的时候没看到师傅们,也没看到居士。寺院很清净。
民国有哪些知名的土匪,干过什么样的坏事?
民国土匪何其多,有名有姓的大土匪举不胜数,小土匪更是多如牛毛。其中有这么几位很是有名,被称为“民国八大凶残恶匪”。
第一个便是“***魔王”刘黑七
这个人可谓丧心病狂,恶贯满盈,是个天生的土匪坯子。从小不学好,后来混不下去当了土匪,最初只是抢劫财物,后来土匪队伍不断长大,开始***放火,强抢民女。稍有不从,便剁手剁脚,甚至挖人心肝。平邑县志记载此人曾亲手用镰刀将活人身上的肉一片片削下来,削到只剩一具血淋淋的骨架为止。
第二个便是“兵匪鼻祖”老洋人(张庆)
这个人在豫西南地区可谓十足的魔王。手下有匪徒上万,经常血洗村落,遇到妇女,不论老幼悉数奸污。而剥皮、剜眼、砍手脚这种事情只当***。
他自称是洋人的老子,能说一口流利的日本话,干得事情比日本人还坏。队伍最兴盛之时,连吴佩孚和冯玉祥都对他忌惮三分。
老洋人时而为兵,时而为匪,孙殿英之流比其他简直小巫见大巫。因而老洋人被称为兵匪鼻祖”。
第三个就是“湘西龙头”姚大榜
姚大榜与“地狱杀手”张平又被人称为“湘西双魔”,这俩家伙恶行昭彰,曾扬言砍头如坎瓜,砍下当球耍。据说姚大榜还有喝人血的习惯,而且尤为喜好女色,被捕之前还不忘强抢民女供其发泄。
第四个就是“天字第一号”乔日成
这小子坏到把自己亲父给活埋,自称“一杆枪吃遍天下”,连瑞士传教士都干抢。成名之后***放火无恶不作,后与日寇勾结,残害抗日志士,终其一生罪恶累累,最终被部下击毙。
另外还有孙美瑶、杜立三、孙殿英、宋殿元,都是当时称霸一方为非作歹的悍匪。
这些人手里人命无数,拿祸害好人当游戏,没一个好东西。现在竟有人使他们为英雄,真不知道这些人脑子是不是进了水。
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