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东周在春秋战国是怎样一种存在？
简单明了的说，东周是一个大的概念：
春秋和战国都是属于东周的，春秋是从周平王后面开始的，具体时间这个不好说。
你可这样看，郑庄公打败了周天子开始就已经算是进入春秋时代了。而战国时代就是春秋五霸里面的那个晋国，被赵韩魏三国分了之后就开始算是战国时期。但这个时代都是属于东周的，东周就是周历王烽火戏诸候亡国后。周历王前是西周，后是东周、东周就是分春秋和战国两个时代。
真正的战国是结束是秦始皇统一，算是结束了战国时代。而东周是秦始皇的祖父秦庄襄王灭周赧王，迁九鼎开始，东周灭，东周灭在前，战国结束在后！
这样讲明白了吧。
周平王元年（公元前770年）东周立国起，平王为躲避犬戎的侵袭，将都城东迁到洛邑（今河南洛阳），史称“东周”。由于大片故土丧失，新的周王朝仅仅拥有今河南西北部的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸，方圆只有六百余里，周王室因此开始衰微，周王朝也正式进入了春秋战国时期。
周平王东迁之后，周道日衰，但周王朝余威尚存，周平王去世，周桓王继位。在周桓王时期由于繻葛之战的战败，使周天子威信扫地，其后春秋时期天子的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。周天子也就成为了一个象征性的存在，为各国争霸成功后的见证人，例如周襄王二十年（前632年），襄王为晋文公所迫，于河阳践土会盟。
到了战国时期，周王室的权威连春秋时期的水平都敢不上了。诸侯各国都已经自立为王，在名义上与周天子平级，周王室仅存的领土还不断遭受韩国的攻打，以致其所辖的领土仅仅只是洛邑周为的一小块地区。到了周赧王时，小小的周又再次分裂为东周国和西周国。至周赧王五十九年（前256年），西周被秦国所灭，同年周赧王病死，东周覆亡。公元前249年，东周国被秦所灭，周王朝正式宣告结束。
所以，周王朝在春秋战国时期就一个状态——在夹缝中生存。
春秋时候，周天子还有点威望 ，时不时的去虐一下小的诸侯国 ，各诸侯国称王称霸都会去周都朝见天子，可以说虽然实力大不如以前 但天子的面子基本还是可以保全的 。战国时代 各大国通过战争兼并了小国 最后剩下齐秦楚燕赵韩魏宋 卫中山等较大的几个国家，周王领地连中山这种小国都比不了，号令不出都城。战国中后期 各国僭越称王，周天子颜面扫地，但还是天下共主。到了战国末期 特别秦昭王利用白起吊打东方六国后，秦国实力大增，可以一国扛六国 所以索性灭了周 自己取代天子。
①现代人对于古代战争，就是应为“人类统一(和发展)”认识。
②只周朝(西周东周)历时八百年，则应是日常中纪念的。
再就是华夏人类文化文明的开创，如易经学、儒学、道学、墨家学、荀子学等以及其前的黄帝内经学等，也都是自己的"土特产"。在人的本质、人的本质反应与行为上等，青少年需要学习的则学习。
其它如人类社会生活的，(***想)捕猎没有火枪，***没网，人活动没有汽车，晚上没有电灯照明，夏天吃食没有冰箱冷藏，粮食储存管不了老鼠，生病没有先进医疗，旱涝听天由命……此则无需太多倾情了。(感想杂谈。谢谢)
如何看待农村丧事习俗？你认为有没有改革的必要？你怎么看？
丧事习俗绵延千年，源于祖宗崇拜，有助于国人认祖归宗，也有助于文化的传承，这一点值得肯定，不可否认！但是由于各地风俗不同，由于某些人的落后思想，在丧事活动中缕缕出现低俗恶俗的行为，这一点必须否定。再加上封建迷信，把后人的发展寄托在阴宅的风水上，所以往往把丧事习俗搞成不良的低俗恶俗活动，弄成搬比面子活动，失去了原本对往生者的哀思与祝原，对后人的安尉与启迪！所以，对于丧事有必要进行改革，但是不能一刀切，以勉出现"某某人，你的先人叫你回来平坟"的尴尬！应从上而下，从体制内至外展开，对于党员干部，公职人员必须严加宣导执行！有的公职人员，回乡下寻砂问穴，购买墓地蔚然成风，成了不良的导向风！
中国人死后自古讲究入土为安，也就常说土葬。这种习俗，谈不上铺张浪费，也不会占用宝贵的耕地***。因为从古到今，中国故去的数以亿计，也没有出现无地可耕的现象，也没有死无葬身之地的事发生。所以，在我看来，农村没必要强制进行殡葬改革。
现在，国家在农村大力推行火葬。无非就是为了节约宝贵的耕地***，降低农民的负担，这个初衷肯定是好的。先不说它不符合中国人传统的丧葬习俗，就说火葬后究竟节约没有节约耕地，降低没有降低农民的负担！
火葬后，一般都要进入公墓（名义上是公墓，绝大部分都是私人性质定的）树碑立传，占地仅仅有一平米之多。表面看起来，比土葬节约不少土地，实则一点都没节约。因为公墓中的墓地虽然占地不多，但都是砖混、大理石结构，这样的墓至少能耐千年的风吹日晒，也就是说，这些地方1000年之内是不能更重的。而土葬看起来坟堆不小，可以说不到百年时间，坟堆就会在自然与人为的条件下荡然无存，回归耕地的本质。因为中国人上坟最多不过三代人，三代之后就无人问津了。这就是自古至今死了那么多人，也没有出现坟满为患的根本原因。因此说，火葬并没有实现节约耕地的初衷。
土葬花费一般而言不会超过万元，而火葬算下来花费远远大于土葬。火化遗体一次200多元，骨灰盒分高中低三档，便宜的几百元，贵的上千甚至上万都有，做为农村人会买最低档的。接下来就是公墓墓穴的花费，不说北上广，动辄几万几十万的墓穴，就以三四线城市而言，公墓穴位费最低都在五六千元左右，万元以上的不在少数，再加上后期每年十元二十元的管理费，如此算下来，火葬并没有达到减轻农民负担的目的。
所以，没必要在农村强力推行火葬，要顺其自然，尊重传统。土葬占用耕地不过是一时现象，火葬占用耕地是千年之患，还有火葬不可避免会污染环境，而土葬就不存在这种现象。因此说，在土地稀缺的城市或近郊，可以推行火葬，在农村就没有强制的必要。
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